“Una de las aspiraciones de Macedonio era convertirse en
inédito. Borrar sus huellas, ser leído como se lee a un desconocido, sin previo
aviso. Varias veces insinuó que estaba escribiendo un libro del que nadie iba a
conocer nunca una página. En su testamento decidió que el libro se publicara en
secreto, hacia 1980. Nadie debía saber que ese libro era suyo. En principio
había pensado que se publicara como un libro anónimo. Después pensó que debía
publicarse con el nombre de un escritor conocido. Atribuir su libro a otro: el
plagio al revés. Ser leído como si uno fuera ese escritor. Por fin decidió usar un pseudónimo que nadie pudiera
identificar. El libro debía publicarse en secreto. Le gustaba la idea de
trabajar en un libro pensado para pasar inadvertido. Un libro perdido en el mar
de los libros futuros. La obra maestra voluntariamente desconocida. Cifrada y
escondida en el porvenir, como una adivinanza lanzada a la historia. La verdadera
legibilidad siempre es póstuma”. (Ricardo Piglia, Prisión perpetua).
viernes, 19 de mayo de 2017
sábado, 28 de enero de 2017
Trump y el nuevo-viejo desorden mundial
Este viernes, desde las páginas
del diario La Nación, Natalio Botana
se preguntaba por la legitimidad
histórica de Occidente, puesta en cuestión por Trump. Hace poco menos de
una semana, en El País de España se
leía el llanto de lo políticamente correcto, que descargaba su furia sobre Trump
y la derecha que se desarrolla a escala europea. El llanto era por renegar de
los “valores históricos” del último medio siglo.
En última instancia lo que abre la
gestión Trump es un nuevo salto en la crisis del orden neoliberal golpeado por
la crisis económica abierta a partir de 2007-2008 y que, en los últimos años,
no cesaba de profundizarse.
Ese orden mundial de la segunda
posguerra ya venía siendo cuestionado. Las instituciones como la ONU habían sido
ninguneadas por un furioso George Bush hijo, empujando la ofensiva sobre Irak
más allá del consenso del Consejo de Seguridad. Esto pasó hace casi 14 años.
Si el “mundo multilateral” pudo
volver por una serie de años –y en forma degradada- fue como resultado del
fracaso del intento de imponer un “nuevo siglo americano” por parte de los
halcones republicanos. Anotemos que algunos de ellos han recalado hoy en la
flamante administración Trump. Obama fue la cara de esa multilateralidad
degradada como resultado de la experiencia político-militar desastrosa en Medio
Oriente. El llamado “soft power” fue una elección forzada. Y agreguemos que de “soft”
también tuvo poco. Los drones no son precisamente elementos para generar paz.
La primera semana de Trump al
frente del Gobierno sacudió el tablero político internacional. “America first”
fue la consigna que permitió dar la orden efectiva de construir un muro con
México; poner en una crisis profunda la relación político-comercial con ese
país y tensar las relaciones con el resto del mundo “occidental”.
Vamos por el mundo amenazando es
la consigna. La embajadora de EE.UU. en la ONU se encargó ayer de dejar bien
claro que quienes no respalden a la nueva administración “sepan que vamos a
apuntar sus nombres”. Ya China había recibido su dosis de matonismo trumpista.
Tanta prepotencia tiene límites.
En el caso puntual de México, EEUU no puedo imponer una subordinación a piacere. La propia clase capitalista
mexicana tiene sus mandamases, como Carlos Slim –uno de los 8 individuos más
ricos del planeta- que ayer salió a respaldar el llamado a la “unidad nacional”
para enfrentar a negociator Trump.
El discurso de “América first” tiene
también sus límites en el interior de sus fronteras. Trump amanece a su
presidencia después de haber sido derrotado por casi tres millones de votos en
el conteo general. Solo el legalmente
fraudulento sistema electoral norteamericano permite que, a pesar de
ello, sea hoy presidente. Su día uno de gobierno estuvo marcado por masivas movilizaciones
en todo el país, que sumaron una cifra similar de personas.
El viejo nuevo desorden mundial
se radicaliza de la mano de Trump.
domingo, 22 de enero de 2017
domingo, 16 de octubre de 2016
Difícil el exilio dijimos
“Nunca hablaban de eso. Jamás. Al menos delante de mí. Pero muchas veces veía a mi padre, sentado en el patio de la casa, al atardecer…Usted no sabe lo que era la tristeza de ese hombre, Fermín. Jamás lo decía. Jamás se quejaba. Si justo yo pasaba por delante y él sospechaba que había adivinado sus pensamientos se apresuraba a decirme que no le pasaba nada, que pensaba en su pueblo nada más. Pero que había hecho bien” (La Noche de la Usina, Eduardo Sacheri)
Anoche hablamos del exilio.
De lo difícil que debe ser. De los poemas que lo relatan. Recordé el
libro La Sombra Azul, de Mariano Saravia.
Luis Urquiza era policía. Pero lo mismo tuvo que ir al
exilio. Esa excepción no liquida la idea (o la norma teórica) que dice que el
Estado es una banda de hombres armados al servicio del capital.
Urquiza estaba en Suecia. No entendía nada. Después se casó
con una sueca. Si no recuerdo mal tiene dos hijos. O los tenía cuando Saravia
lo entrevistó. Pero la soledad era enorme. La distancia gigantesca. El idioma
otro. Las costumbres distintas. ¿Cómo se puede pasar de Alberdi, de Güemes, de
Las Flores, de Villa Libertador… a Estocolmo? No se puede. ¿o sí?
Cuando Urquiza volvió sus torturadores ocupaban el comando
de la policía de Córdoba. El actual ministro de Comunicaciones era su jefe.
Aguad, sí, el amigo de Menéndez. El amigo de Mestre padre. Aunque se haya
llevado mal con Mestre hijo.
Difícil el exilio dijimos. Coincidimos. Los poemas del
Paraguay y el exilio están ahí para atestarlo. Solo podemos pensar en cómo
sería. Sabemos que sería doloroso.
Como bandada de torcazas que cruzan el ancho cielo
En busca de otras tierras, para criar a sus pequeños
Así se van mis hermanos, de esta tierra que yo quiero
sábado, 28 de mayo de 2016
Bergoglio y Massera
“Después de un período que de alguna manera fue el reino de
la tiniebla, época de crisis agudas por los años 1970-1974 donde la desorientación
llevaba a extremos lamentables, los jesuitas argentinos han recuperado su
verdadera conciencia su claridad de pensamiento y hoy pueden mirar esas crisis
con serenidad y hasta con ironía (…) El padre Jorge Bergoglio es un hombre de
41 años, cuya fina inteligencia y maneras afables no ocultan una sólida aptitud
para la conducción capaz de aplicar un caritativo rigor cuando las condiciones
lo exigen. Llega al rectorado de la más alta entidad académica dela Compañía de
Jesús en la Argentina, después de haber sido Provincial durante 5 años, periodo
gravemente crítico ya que le tocó gobernar y depurar de equivocados las filas
de la Orden”.
Diario Convicción, propiedad de Massera, 8 de junio de 1980
(citado en Código Francisco, de Marcelo Larraquy)
viernes, 4 de marzo de 2016
Lula, un terremoto en Brasil y dos breves Apuntes
La detención de Lula en Brasil
movió el avispero político argentino y latinoamericano, además de obviamente el
local. Ya se ha señalado acá
como se debe mantener una posición política independiente en relación a las
disputas que enfrentan a diversos sectores burgueses.
Sin embargo, hay dos elementos
que merecen una reflexión un poco más desarrollada y que están presentes en
todas y cada una de las declaraciones que se ven y escuchan.
Primero, vuelve a confirmarse la
norma que demuestra que los gobiernos progresistas o pos-neoliberales lejos
estuvieron de atacar seriamente a los “poderes fácticos”, “corporaciones” o
demás títulos que puedan endosárseles para definirlas.
Emir
Sader escribe en la tarde de este viernes que “la derecha brasileña siempre
creyó que en algún momento el Partido de los Trabajadores iba a ganar, pero
terminaría por fracasar y a partir de ese momento podría volver a dirigir el
país con tranquilidad. Lula ganó y resultó ser el mejor gobierno que jamás tuvo
el país. A partir de ese momento empezó la caza a Lula.
No pudieron impedir su reelección
en 2006, ni que él se encargara de eligir a su sucesora, reelegida en 2010 y
2014. Ahora Lula aparece como favorito para ganar las elecciones de 2018 y
volver a ser presidente de Brasil.
Sumida en la desesperación, la
derecha busca la comunión de todo lo que tiene a su alcance: sectores de la
judicatura, de la Policía Federal, los grandes medios de comunicación privada.
Todos ellos unidos con el fin de acabar con Lula. Una campaña que se
intensificó a partir del discurso de Lula en Rio de Janeiro con motivo del
aniversario del PT, el pasado 27 de febrero, cuando declaró públicamente que si
era necesario para garantizar la continuidad del proceso de cambios iniciado en
2003, él se presentaría de candidato nuevamente”.
La confesión del intelectual brasilero
de que la derecha tiene un peso brutal en sectores de la justicia, las fuerzas
represivas y los grandes medios de comunicación pone en evidencia los límites
de una política reformista sobre el Estado capitalista como la que planteó el
PT.
Vale la pena recordar que, desde
mediados de los años 80’, el PT era mostrado como el modelo de una política que
podía conquistar hegemonía “desde abajo” y avanzar en la “radicalización de la
democracia” (el fallecido Ernesto Laclau, antes de hacerse kirchnerista, lo citaba
como ejemplo siempre que pudiera). Ese paradigma teórico, que en política
implicaba administrar con rostro progresista al Estado capitalista, está
mostrando sus profundos límites. A pesar de las ventajas de un crecimiento “a
tasas chinas”, la derecha mantiene un poder enorme en la “sociedad civil” y en
el Estado mismo, como lo admite Sader.
Esto no obtura que estamos ante
una operación política marca Acme. Que la casta judicial –gran parte de ella- opera
al servicio de la derecha tucana, tampoco. La pregunta es cómo, después de 14
años de gobiernos de “izquierda”, la derecha conserva tanto poder. La realidad
argentina no dista casi nada de esa imagen.
Con las diferencias del caso,
Latinoamérica entera muestra el mismo devenir. La derrota electoral –hace pocos
días- de Evo Morales en el plebiscito sobre una nueva reelección, es la última
ficha de un dominó continental (o subcontinental) que cae a derecha.
La segunda pregunta o reflexión cabe
sobre cómo actuará el PT y la misma CUT. Este viernes Lula declaró que “lo que
pasó tenía que pasar para que el PT levantase la cabeza. Vamos a empezar de
nuevo”.
¿Se puede “empezar de nuevo”
después de 14 años de integración al Estado burgués? Hace poco menos de un año analizábamos
en parte ese ciclo de integración y decíamos que “el PT emergió como un
partido que expresaba a amplias capas de la clase trabajadora y los sectores
populares en el cuestionamiento al régimen capitalista de Brasil. Pero su
integración al mismo lo llevó a convertirse en el vehículo del ajuste en curso”.
Esto marca los contornos de la resistencia que el PT podría desplegar.
En la noche de este viernes se
conoce que la CUT llamó a una “vigilia” por Lula y a conformar un “Frente
Amplio en Defensa de Lula”. Para ser una central que agrupa a varios millones
de trabajadores suena a una perspectiva de lucha modesta en defensa de su
máximo líder.
Sin embargo, las imágenes de este
viernes, dan la pauta de una tensión política y social subiendo con fuerza. Aún
está todo por verse, aunque no queríamos dejar de hacer dos Apuntes.
lunes, 15 de febrero de 2016
domingo, 14 de febrero de 2016
Creatividad y resentimiento político (así habla un paredón en Caballito)
La pintada terminaba diciendo "devolvé la banca".
Cuando Kirchner "traicionó" a Duhalde en 2005 ¿éste tenía derecho a decirle "devolvé la presidencia"?
Dilemas del peronismo que tiene un sólo día de la lealtad y 364 para la traición (salvo los años bisiestos)
viernes, 12 de febrero de 2016
Horacio González y el relato después del Relato
Foto: Anfibia
Eduardo Castilla
“Entonces el peronismo para mediar toma la palabra revolución
y ésa es una de sus alas semánticas; y al mismo tiempo que la toma la quiere
como conjurar, contener, explicar que no es tan así a sus otros interlocutores
que son empresarios, personajes de la Bolsa. El discurso de la Bolsa es un
discurso que muchos intentamos ponerlo en el lugar de un discurso de ocasión
para contener lo que una revolución legítima provoca en el sector reaccionario,
llamado así por la reacción a la revolución. No tengo la tendencia a pensarlo,
aunque siempre me originó ciertas dudas, como una expresión de lo que era la
verdad del peronismo. Para mí la verdad del peronismo era como un vacío de los
que hoy habla la historia política, como núcleo de indeterminación o de
indecibilidad” (Horacio González, Historia y pasión)
---------------------------------
Por estos días Horacio González (HG) ensaya una suerte de
balance del período kirchnerista. Pero, al igual que lo afirma en la cita que
antecede, parece poco dispuesto a querer pensarlo a fondo.
Lejos de un intento de dilucidar algunas claves que permitan
explicar la derrota electoral del pasado 22 de noviembre y el declive político que
por estas horas exhibe el kirchnerismo más concentrado, HG se propone ser el
vocero de una repetición talmúdica. Repetición del relato o de aspectos
centrales del mismo.
El ex director de la Biblioteca Nacional y uno de los
referentes de la ya extinta Carta Abierta, sostiene los tópicos comunes que
fueron construidos desde el vértice del poder estatal, en aras de la “gobernabilidad”.
Muy lejos de
Clausewitz, muy cerca de Laclau
HG ha publicado hasta el momento 5 de las 10 entregas
prometidas para realizar un balance del kirchnerismo. Se trata de una suerte de
ensayo en cuotas, presentado bajo el título Derrota
y esperanza: un folletín argentino por entregas y se puede
leer en la página La Tecl@ Eñe.
En la primera de las entregas HG se centra en
la llamada “batalla cultural”. No se trata de una elección arbitraria o
infundada, sino que el conjunto de su esquema –por lo menos hasta la última
presentación- está orientado a pensar los límites del “proyecto” desde la
batalla contra Clarín y desde los discursos puestos en circulación.
Dice allí que “lo que se definió como “batalla
cultural” tenía varias piezas centrales (…) una de las cuales era una
formidable pieza legislativa, finalmente aprobada pero a la vez neutralizada
luego por distintos medios (esencialmente jurídicos), que se llamó ley de
servicios de comunicación audiovisual, nombre técnico de un conjunto de
disposiciones tendientes a desmonopolizar el control de audiencias (…) Esta ley
apuntaba especialmente al grupo Clarín (…) Esta batalla cultural, implicaba
necesariamente la posesión de “fierros propios”, en un modelo de lucha que no
era de cuño tradicional, extraña a los “manuales clausewitzianos” (…) dentro de
lo necesario del tratamiento de la monopolización mediática, se pasó por alto,
lo que de alguna manera era inevitable, la configuración de Clarín como un ente histórico o poseedor de
una evidente historicidad. No se tuvieron en cuenta, con la repentina
fustigación del “Clarín miente”, las
diferentes fases que atravesó la ideología y la metodología del grupo (…) Clarín es el testigo privilegiado de numerosos
fracasos políticos de la Argentina, no solo el del desarrollismo frondizista,
sino el de las diversas izquierdas y peronismos de izquierda”.
La popularmente llamada Ley de medios no dio
pasos sustanciales en aquello que se asignaba como su tarea central. La desmonopolización
se transfiguró en pelea de dos monopolios mediáticos. Clarín como co-director
de la ofensiva contra el gobierno por un lado y, frente a ellos, un
conglomerado de medios sostenidos desde el poder estatal. Una tropa que, por
estos días, se diluye con la consecuencia de una oleada de despidos contra los
trabajadores.
Pero la configuración histórica
de Clarín –es decir su rol central en el dominio capitalista nacional- no se
pasó por alto “de manera inevitable”. Por el contrario, como es ampliamente
conocido, en el final de su mandato Néstor Kirchner prorrogó todas las
licencias del grupo. Así, el mismo kirchnerismo que lanzó una ley para “desmonopolizar”,
creó y alentó monopolios mediáticos a diestra y siniestra por años.
Si la consigna “Clarín miente” se convirtió
en una de las claves de la edificación del relato en los años posteriores, fue
porque permitió simplificar los antagonismos casi hasta el absurdo. Por años,
la “Corpo” fue solo Clarín. Su demonización iba paralela a políticas que permitían
ganancias siderales al conjunto del gran capital, incluido el “agro-power”,
aquel enemigo “mortal” de 2008.
“Clarín miente” fue la clave de una batalla discursiva donde
el enemigo no era nunca alcanzado por los golpes. El relato se sostenía mientras
se abandonaba toda confrontación real.
Relato y la realidad
En la segunda de las entregas HG aborda “la
compleja noción de “relato” al
decir de los presentadores de la revista. Dice el ex Carta Abierta que “relato
era aquí sinónimo de impostura, de falsedad, de fingimiento, de “invención de
tradiciones”, en suma, una superchería de Estado para contarle a los crédulos
una historia apócrifa sobre los gobernantes, sus orígenes y propósitos”.
Pocos renglones después agrega que “su empeño anti-corporativo, que
desde luego se dirigía privilegiadamente contra el grupo Clarín, aunque
ciertamente mucho menos contra otras corporaciones “no mediáticas” (pero a las
que de una manera u otra Clarín articulaba: Monsanto, Barrick Gold, Chevron,
etc.) no lograba interesar a las izquierdas ni a una parte sustancial de la
vida popular, que en el “gran monopolio mediático”, no veía sino la posibilidad
de saber cómo se resolvían los misterios de amor y los prodigios de la ilusión
en una telenovela que recreaba “las mil y una noches””.
Precisamente el relato se cimentó sobre la base de presentar una
vocación de lucha contra las “Corporaciones” que no era tal. La pelea con Clarín se redujo a una “guerra de
medidas cautelares”, que fueron esencialmente favorables al “gran diario
argentino”.
Pero en relación a otras “corpos”, la política del gobierno fue
abiertamente favorable. Fue la misma CFK quien impulsó la radicación de plantas
de Monsanto y permitió el florecimiento de sus negocios, de la mano de una
creciente sojización que solo era combatida en las palabras. Lo mismo aconteció
con las grandes mineras, que siguieron gozando de beneficios siderales gracias
a un Código Minero heredado del menemismo y nunca puesto en cuestión. De
Chevron se puede recordar que fue la beneficiaria de la reprivatización del minoritario
porcentaje de YPF que había sido nacionalizado. Otra beneficiada fue la
española Repsol, primero catalogada como “saqueadora” y luego premiada con una indemnización
de miles de millones de dólares.
La raíz de que la izquierda no “se interesase” por estas peleas debe
buscarse precisamente en la ausencia de toda epicidad. La “batalla cultural”
seguía desarrollándose sobre todo en la superestructura y los discursos, sin
tocar nunca la estructura social –excepto y muy parcialmente- con la
nacionalización de las AFJP. La guerra se libraba según los conceptos de Ernesto
Laclau y Chantal Mouffé.
Por otra parte, la crítica a la “vida popular” no deja de sorprender viniendo
de un intelectual que revindica el peronismo. Precisamente el desinterés de las
masas populares en esas “batallas” contra las corporaciones radicó en la nula influencia
de las mismas en la vida cotidiana de aquellas. Si el primer peronismo podía
construir su propio “relato” a partir de las profundas transformaciones en la
vida de la clase trabajadora –logradas con luchas pero a costa de la integración
política al movimiento fundado por Juan Perón- el kirchnerismo careció de credenciales
sólidas en ese terreno.
La enorme continuidad del trabajo precario en un tercio de la clase
trabajadora, la ausencia de derechos sindicales en amplias capas, los más que insuficientes
recursos destinados a jubilaciones y AUH si se compara con los pagos de la
deuda externa o a los Fondos buitres; todos determinantes de los límites que el
kirchnerismo tenía entre capas profundas de las masas.
Sobre esos límites jugó el macrismo para imponerse. Concentró su fuego en
el “estilo” prometiendo sostener las medidas que contaban con aceptación social.
Precisamente el desplazamiento por medios electorales habla de la debilidad del
vínculo político entre kirchnerismo y amplios sectores de las masas. HG no se
propone realizar ese análisis. El resultado es terminar condenando una
telenovela.
Injurias, corrupción y denuncias
Los límites que se autoimpone HG para analizar el ciclo político que
terminó hace pocos meses lo llevan por laberínticos caminos. El motor de la
caída política del anterior gobierno debe buscarse en las calumnias que se
repitieron sin cesar.
Leemos que “con el matrimonio Kirchner (…) crecieron hasta proporciones
gigantescas los ataques donde el pasado de la pareja presidencial era examinado
por peritos en detectar supuestas falsedades y mascaradas”. Antes habíamos
leído que esa “campaña de una dimensión (…) de la que no se tenía acabada
noción en el país. Sin duda, superaba a lo que se había visto en la época de
Perón –aunque en especial luego de caído este gobierno en el 55- y a la larga
persistencia del diario Crítica para deteriorar durante los finales de los años
20 al gobierno de Yrigoyen”.
En el mismo sentido, y ya en la tercera entrega de su
folletín, HG afirma que “no hay concepto más escurridizo e inaprensible que
el de corrupción (…) La inevitable carga moral que subyace en él, su poder
agraviante y desestabilizador (…) tienen una fuerza capaz de resquebrajar
cualquier andamiaje gubernativo”.
Campaña
de injurias y acusaciones de corrupción se convierten así en los elementos que
definen el clivaje social que llevó a la caída por vía electoral del
kirchnerismo.
Que la casta judicial haya operado y opere en pos de golpear al kirchnerismo,
no objeta que muchos de esos casos son reales. Tan reales como lo fueron bajo
el menemismo, la Alianza y lo serán bajo el macrismo. Esa corrupción es
inherente a la estructura de una casta política que gestiona el Estado burgués al
servicio de una mayor rentabilidad para el capital. La contraparte son salarios
millonarios que permiten un nivel de vida cercano al de los mismos
capitalistas.
A pesar de sostener que “lo que hay que hacer no es situarse en una
hipótesis de rechazo indignado de estas incómodas situaciones (…) todos los que
estuvimos en esa situación, debamos explicarnos y su vez reclamar explicaciones”,
Horacio González emprende una defensa de uno de las más cuestionadas figuras del kirchnerismo.
En su quinta
entrega, a pesar de que desde el título propone “reflexionar sobre la
figura de Cristina”, HG nos habla de “la inclemencia de las peores
adjetivaciones, totalmente contaminadas con el afán de enviar cabezas
propiciatorias al cadalso. Una de ellas: la rubia testa de uno de los
ex-ministros de economía de Cristina, guitarrista ocasional del grupo la Mancha
de Rolando, acusado ahora de todas las manchas posibles que puedan tener el
tal Rolando o cualquier otro hombre, llámese como se quiera, pero al que
fundamentalmente no se le perdona la estatización de los fondos de pensión,
entre los que se hallaban papeles accionarios de empresas cruciales, entre
ellas, Clarín”.
Así, Amado Boudou, nacido en la liberal UCeDé y poseedor de un lujoso
departamento en Puerto Madero -entre otros bienes no menores-, es elevado al
rango de una suerte de jacobino moderno, enemigo del poder económico. La “guillotina”
que hoy cae sobre él no es más que la venganza de los poseedores por su espíritu
“expropiador”.
Horacio González cierra así el
círculo de su propio relato, que empieza en absolutizar el poder de Clarín -aunque
dejando sin explicación el origen del mismo- para terminar defendiendo a Amado
Boudou.
Relato y metafísica
Hegel escribía al inicio de su Lógica que “el dogmatismo de la metafísica del entendimiento
consiste en mantener las determinaciones exclusivas del pensamiento en su
aislamiento”. Podríamos recurrir a Marx o a cualquiera que nos presente un enfoque dialéctico de las cosas
pero el nudo de la cuestión seguiría siendo el mismo.
La crítica esencial radica en que HG abstrae una serie de elementos
y los convierte –hasta el momento- en la explicación única de la derrota
electoral. Clarín, las calumnias contra los Kirchner, las denuncias de
corrupción son los arietes de una reflexión que no se propone llegar hasta las
causas últimas del declive kirchnerista.
La “verdad” del kirchnerismo –término al que resulta difícil adherir
de manera incondicional- debe buscarse en una conjunción de factores
económicos, políticos y sociales. Cuando aún el kirchnerismo entraba y salía
por las puertas de la Casa Rosada, escribimos
esta suerte de balance parcial que buscaba analizar más en profundidad el
período. En un sentido similar -ya finalizada la “década ganada”- se escribió
aquí, dando cuenta de los múltiples momentos de giro a la derecha del
kirchnerismo que, como ya es sabido, terminaron encumbrando a Scioli como
candidato único del “modelo”.
Aunque los elementos de un balance más acabado del periodo
kirchnerista todavía se sigan escribiendo, ya es bastante lo dicho para
entender las razones de su fracaso. Su épica se estrelló contra los límites de
su propia esencia de movimiento político burgués restauracionista. Esa “verdad”
es la que HG prefiere no pensar.
miércoles, 10 de febrero de 2016
Los Censores (Luisa Valenzuela)
¡Pobre Juan!
Aquel día lo agarraron con la guardia baja y no pudo darse cuenta de que lo que
él creyó ser un guiño de la suerte era en cambio un maldito llamado de la
fatalidad. Esas cosas pasan en cuanto uno descuida, y así como me oyen uno se
descuida tan pero tan a menudo. Juancito dejó que se le viera encima la alegría
--sentimiento por demás perturbador -- cuando por un conducto inconfesable le
llegó la nueva dirección de Mariana, ahora en París, y pudo creeer así que ella
no lo había olvidado. Entonces se sentó ante la mesa sin pensarlo dos veces y
escribió una carta. La carta. Esa misma que ahora le impide concentrarse en su
trabajo durante el día y no lo deja dormir cuando llega la noche (¿qué habrá
puesto en esa carta, qué habrá quedado adherido a esa hoja de papel que le
envió a Mariana?).
Juan sabe que
no va a haber problema con el texto, que el texto es irreprochable, inocuo.
Pero ¿y lo otro? Sabe también que a las cartas las auscultan, las huelen, las
palpan, las leen entre líneas y en sus menores signos de puntuación, hasta en
las manchitas involuntarias. Sabe que las cartas pasan de mano en mano por las
vastas oficinas de censura, que son sometidas a todo tipo de pruebas y pocas
son por fin las que pasan los exámenes y pueden continuar camino. Es por lo
general cuestión de meses, de años si la cosa se complica, largo tiempo durante
el cual está en suspenso la libertad y hasta quizá la vida no sólo del
remitente sino también del destinatario. Y eso es lo que lo tiene sumido a
nuestro Juan en la más profunda de las desolaciones: la idea de que a Mariana,
en París, llegue a sucederle algo por culpa de él. Nada menos que a Mariana que
debe de sentirse tan segura, tan tranquila allí donde siempre soñó vivir. Pero
él sabe que los Comandos Secretos de Censura actuan en todas partes del mundo y
gozan de un importante descuento en el transporte aéreo; por lo tanto nada les
impide llegarse hasta el oscuro barrio de País, secuestrar a Mariana y volver a
casita convencidos de a su noble misión en esta tierra.
Entonces hay
que ganarles de mano, entonces hay que hacer lo que hacen todos: tratar ese
sabotear el mecanismo, de ponerle en los engranajes unos granos de arena, es
decir ir a las fuentes del problema para tratar ele contenerlo.
Fue con ese
sano propósito con que Juan, como tantos, se postuló para censor. No por
vocación como unos pocos ni por carencia de trabajo como otros, no. Se postuló
simplemente para tratar de interceptar su propia carta, idea para nada novedosa
pero consoladora. Y lo incorporaron de inmediato porque cada día hacen falta
más censores y no es cuestión de andarse con melindres pidiendo antecedentes.
En los altos
mandos de la Censura no poían ignorar el motivo secreto que tendría más de uno
para querer ingresar a la repartición, pero tampoco estaban en condiciones de
ponerse demasiado estrictos y total ¿para qué? Sabían lo difícil que les iba a
resultar a esos pobres incautos detectar la carta que buscaban y, en el
supuesto caso de logrlo, ¿qué importancia podían tener una o dos cartas que
pasan la barrera frente a todas las otras que el nuevo censor frenaría en pleno
vuelo? Fue así como no sin ciertas esperanzas nuestro Juan pudo ingresar en el
Departamento de Censura del Ministerio de Comunicaciones.
El edificio,
visto desde fuera, tenía un aire festivo a causa de los vidrios ahumados que
reflejaban el cielo, aire en total discordancia con el ambiente austero que
imperaba dentro. Y poco a poco Juan fue habituándose al clima de concentración
que el nuevo trabajo requería, y el saber que estaba haciendo todo lo posible
por su carta--es decir por Mariana--le evitaba ansiedades. Ni siquiera se
preocupó cuando, el primer mes, lo destinaron a la sección K, donde con
infinitas precauciones se abren los sobres para comprobar que no encierran
explosivo alguno.
Cierto es que
a un compañero, al tercer día, una Carta le voló la mano derecha y le desfiguró
la cara, pero el jefe de sección alegó que había sido mera imprudencia por
parte del damnificado y Juan y los demás empleados pudieron seguir trabajando
como antes aunque bastante mis inquietos. Otro compañero intentó a la hora de
salida organizar una huelga para pedir aumento de sueldo por trabajo insalubre
pero Juan no se adhirió y después de pensar un rato fue a denunciarlo ante la
autoridad para intentar así ganarse un ascenso.
Una vez no
crea hábito, se dijo al salir del despacho del jefe, y cuando lo pasaron a la
sección J donde se despliegan las cartas con infinitas precauciones para
comprobar si encierran polvillos venenosos, sintió que había escalado un
peldaño y que por lo tanto podía volver a su sana costumbre de no inmiscuirse
en asuntos ajenos.
De la J,
gracias a sus méritos, escaló rápidamente posiciones hasta la sección E donde
ya el trabajo se hacía más interesante pues se iniciaba la lectura y el
análisis del contenido de las cartas. En dicha sección hasta podía abrigar
esperanzas de echarle mano a su propia misiva dirigida a Mariana que, a juzgar
por el tiempo transcurrido, debería de andar más o menos a esta altura después
de una larguísima procesión por otras dependencias.
Poco a poco
empezaron a llegar días cuando su trabajo se fue tornando de tal modo
absorbente que por momentos se le borraba la noble misión que lo había llevado
hasta las oficinas. Días de pasarle tinta roja a largos párrafos, de echr sin
piedad muchas cartas al canasto de las condenados. Días de horror ante las
formas sutiles y sibilinas que encontraba la gente para transmitirse mensajes
subversivos, días de una intuición tan aguzada que tras un simple "el
tiempo se han vuelto inestable" o "los precios siguen por las
nubes" detectaba la mano algo vacilante de aquel cuya intención secreta
era derrocar al Gobierno.
Tanto celo de
su parte le valío un rápido ascenso. No sabemos si lo hizo muy feliz. En la
sección B la cantidad de cartas que le llegaba a diario era mínima--muy
contadas franqueaban las anteriores barreras-- pero en compensación había que
leerlas tantas veces, pasarlas bajo la lupa, buscar micropuntos con el
microscopio electrónico y afinar tanto el olfato que al volver a su casa por
las noches se sentía agotado. Sólo atinaba a recalentarse una sopita, comer
alguna fruta y ya se echaba a dormir con la satisfacción del deber cumplido. La
que se inquietaba, eso sí, era su santa madre que trataba sin éxito de
reencauzarlo por el buen camino. Le decía, aunque no fuera necesariamente
cierto: Te llamó Lola, dice que está con las chicas en el bar, que te extrañan,
que te esperan. Pero juan no quería saber nada de excesos: todas las
distracciones podían hacerle perder la acuidad de sus sentidos y él los
necesitaba alertas, agudos, atentos, afinados, para ser perfecto censor y detectar
el engaño. La suya era una verdadera labor patria. Abnegada y sublime.
Su canasto de
cartas condenadas pronto pasó a ser el más nutrido pero también el más sutil de
todo el Departamento de Censura. Estaba a punto ya de sentirse orgulloso de sí
mismo, estaba a punto de saber que por fin había encontrado su verdadera senda,
cuando llegó a sus manos su propia carta dirigida a Mariana. Como es natural,
la condenó sin asco. Como también es natural, no pudo impedir que lo fusilaran
al alba, una víctima más de su devoción por el trabajo.
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